Творчество Михаила Булгакова и Казимира Малевича, на первый взгляд, может показаться совершенно разным. Один – писатель, мастер слова, другой – художник, создатель изобразительных абстракций. Однако оба они действовали в одном и том же культурном контексте, когда старые формы искусства менялись коренным образом. Именно с учетом этого стоит рассматривать влияние Малевича на Булгакова. Тайны Булгакова в романе существуют и одна из них про то, как «Черный квадрат» может быть зашифрован в «Мастере и Маргарите».
Художественный и литературный сюрреализм
Хотя Казимир Малевич не был сюрреалистом в традиционном смысле, его радикальный отказ от старых форм оказал влияние на все последующие поколения художников. В своем «Черном квадрате» Малевич разрушил традиционные границы, создав символ абсолютной абстракции. Это не просто изображение. Это его философия, завернутая в форму картины. Булгаков, в свою очередь, использовал сюрреалистические элементы, чтобы разрушить привычные рамки реальности в своем романе. Посмотрите творения сюрреалистов на телеграмм канале «Жемчужина Сюрреализма».
Роман «Мастер и Маргарита» – это не только произведение, в котором некоторые угадывают магический реализм. Это полноценный философский труд о природе искусства и реальности. Некоторые сцены романа, вроде полета Маргариты над Москвой или образы Воланда, вызывают ассоциации с сюрреализмом и авангардом. Здесь видна тонкая связь между Булгаковым и Малевичем. Оба автора, каждый на своем поле, стремились разрушить старое и создать новое.
Если рассматривать «Черный квадрат» как символ конца одного мира и начала другого, то его влияние на «Мастера и Маргариту» трудно не заметить. Булгаков создает мир, где привычные формы разрушаются. Тем же самым занимался и Малевич.
Например, сцены с Воландом и его свитой можно воспринимать как метафору нового искусства, в котором старые правила больше не действуют. В этом смысле «Мастер и Маргарита» – это роман не только о любви и мистике, но и о разрушении прошлого ради создания нового. То же говорит и Малевич.
Тайна Булгакова или почему в романе Патриаршие пруды квадратные?
«Черный квадрат» К. Малевича не был квадратом, на самом деле это прямоугольник во всех своих вариантах. Эксперты упоминают неквадратность первого «квадрата» К.Малевича, пропорции сторон других «квадратов» измерили по репродукциям. Именно это обстоятельство имеет ввиду М. Булгаков, называя прямоугольник Патриарших прудов квадратом. Булгаков пишет: «В аллеях на скамейках появилась публика, но опять-таки на всех трех сторонах квадрата, кроме той, где были наши собеседники». Ранее, в главе первой: «А иностранец окинул взглядом дома, квадратом окаймлявшие пруд…» Пруд в плане на карте прямоугольный и окружающие его дома образовывают прямоугольник. В предшествующем предложении текста романа Михаил Булгаков называет квадрат черным: «Вода в пруде почернела…». Неожиданно для себя приоткрыли еще одну тайну Булгакова о зашифрованном в тексте романа творении Малевича «Черный квадрат».
Супрематизм и дематериализация реальности
Малевич считал, что искусство должно быть освобождено от предметности, то есть от любого конкретного объекта или фигуры. Его «Черный квадрат» стал символом этой концепции. Это не изображение чего-то конкретного, а чистая абстракция, лишенная содержания, отсылающая к идее чистого восприятия. Искусство, по Малевичу, должно стремиться к духовному освобождению, к отвлечению от земных предметов и к выходу на новый уровень сознания. В основе этой идеи лежит отказ от материального мира в пользу идеи, где формы и фигуры уже не важны. Важно лишь то, что они представляют или к чему ведут.
В булгаковском романе это стремление к освобождению от предметности можно увидеть в сценах, связанных с Воландом. Автор использует сверхъестественные элементы, чтобы разрушить привычную реальность, заставляя героев и читателей пересматривать свои взгляды на мир. Встречи с Воландом представляют собой столкновение с иной реальностью, где предметы и люди утрачивают свою привычную форму. Но, главное, что они теряют — значение, содержание. Ровно то же происходит, если рассматривать знаменитый Квадрат. Например, сцена с превращением Степана Лиходеева в никогда не существовавшего человека – это явное разрушение материальной реальности в духе абстрактных идей.
Философский вопрос творчества
В философии обоих авторов прослеживается общее стремление к разрушению устоявшихся форм и понятий. Но они действуют не одинаково. Малевич в живописи создает мир чистых форм, освобожденных от предметного содержания. Булгаков в литературе разрушает границы между реальностью и фантазией, создавая пространство, где понятия истины и лжи, добра и зла перестают быть однозначными. Это делается через тайну Булгакова — Воланда. Его действия – это пространство, где стираются привычные границы между реальным и вымышленным, что позволяет задуматься о глубинных, философских вопросах.
Булгаковская Москва также может интерпретироваться как воплощение супрематической философии. Город в романе – это метафорическое пространство, где предметы и люди как бы не существуют. А если существуют, совсем в иной форме. Так, сцены с летающей Маргаритой или исчезновением целых зданий подчеркивают относительность материальной реальности. Игра с пространством и временем перекликается с идеей Малевича о том, что искусство должно выходить за рамки предметного мира и стремиться к более высоким, нематериальным целям.
Впрочем, Булгаков продолжает эту мысль, ставит в своем романе вопрос о свободе человеческого духа. И Воланд, и Мастер – это персонажи, которые стремятся разрушить привычные представления о мире. Воланд – это не просто злодей, а философ, который предлагает иной взгляд. Мастер, в свою очередь, пишет роман, в котором он пытается найти истину, выходящую за пределы материального. Таким образом, и Малевич, и Булгаков в своих произведениях стремятся показать, что истинная свобода и истина лежат за где-то пределами.
Булгаков и Малевич, хоть и в разных жанрах, но оба стремились разрушить привычные формы. В «Мастере и Маргарите» виден тот же отказ от прошлого, что и в супрематизме Малевича. Это стремление пересмотреть истину и создать новый мир. Но одинаково поставленный вопрос еще не говорит об общем ответе.
У каждого автора он свой, поэтому Булгаков вполне может полемизировать с Малевичем в той же мере, в какой вдохновлялся произведениями известного художника.
Подпишитесь на телеграмм канал «Жемчужина сюрреализма» и попадите в мир сна и реальности в одной жемчужине.
