Как известно, Воланд приехал в Москву, чтобы поработать в государственном архиве над рукописями чернокнижника, с именем Герберт Аврилакский, но вот только мало кто знает, кем был на самом деле этот таинственный персонаж и почему именно его рукописи заинтересовали Михаила Булгакова.
Писатель несколько раз менял интересы Воланда. В первоначальном варианте 1936 г. мессир приехал в Москву поработать над рукописями монаха Гильдербранда и Роджера Бэкона. А в черновиках писателя можно найти упоминания о трудах Мирандолы и Рейхлина.
В чем же «изюминка» этих исторических персоналий и чем они так заинтересовали булгаковского Дьявола?
Роджер Бэкон
Начнем, пожалуй, с Роджера Бэкона (1212 – 1294 гг.), именуемого историками Удивительный доктор. Профессор Богословия в Оксфорде, Бэкон был ярым естествоиспытателем. Слава о его любви к наукам быстро распространилась на весь Оксфорд, а потому очень скоро ученого начали обвинять в ереси. Даже вступление в Орден францисканцев не спасло Бэкона от преследования Церкви. В конце концов Удивительного доктора посадили в тюрьму на 12 лет (по некоторым сведениям – Бэкон был под домашним арестом). Однако, как утверждают историки, ничего антирелигиозного в трудах Бэкона не было. Единственное, что он обличал – так это нравственное падение духовенства. Возможно, поэтому Булгаков снял кандидатуру Удивительного доктора и заменил ее более интересной личностью.
Иоганн Рейхлин
Иоганн Рейхлин (1455 – 1522 гг.) был выдающимся немецким философом и гуманистом, главная заслуга которого состояла в изучении и популяризации еврейского языка. Рейхлин увлекался христианской кабаллой и верил, что при правильном произношении Божественных имен можно изменить мир. Более того, он осмелился додуматься до того, что каждая религия выражает некую божественную сущность. Этого уж никак не могла простить Святая церковь. Тем не менее Рейхлин избежал инквизиции и от учений своих не отрекся. Но ученый, если и занимался магией, то делал это с Богом в сердце, а это ну уж никак не могло понравится ни Булгакову, ни его Воланду.
Джованни Пико делла Мирандола
Джованни Пико делла Мирандола (1463 – 1494 гг.) – величайший из мыслителей эпохи Возрождения, гуманист с блестящим образованием (Болонский университет), которое он «усугубил» самостоятельным изучением философии. Обширный интеллект и стремление понять человеческую сущность привело ученого к созданию собственной философии («Тезисы»), что в те времена было смерти подобно. Опасаясь преследования инквизиции, Мирандола перебрался во Францию, но и тут суровая рука Святой Церкви настигла его. Гуманиста заключили в Венсенский замок. И, если бы не заступничество Лоренцо Медичи (правителя Флоренции), то так бы и провел Мирандела остаток жизни в заточении. Ученого обвиняли в ереси только за то, что он противопоставлял свое видение человека и Бога церковным догмам. Ни о каком протесте речи не шло. Мирандела был лишь теоретиком, а это слишком скучно для Воланда.
Монах Гильдебранд
Монах Гильдебранд (1020 — 1085) тоже не заинтересовал мессира. Возможно, потому, что он был избран Римским Папой под именем Григория VII (1073 г.), которого в итоге канонизировала Церковь. Что же такого «дьявольского» просматривалось в действиях нового Папы? Во-первых, он утвердил целибат и тщательно следил за тем, чтобы его соблюдали. Во-вторых, он начал непримиримую борьбу с покупкой церковных должностей, что в то время было весьма обычным делом. В-третьих, Григорий VII постоянно вмешивался в политические дела. В светской жизни Папа вел себя как верховный сеньор. Новая «нравственность», церковные реформы и политическая активность – все это было круто и очень неожиданно для Средневековья. Однако ничего дьявольского и интересного Воланд в этом не нашел.
Чернокнижник Герберт Аврилакский
И вот он – наш герой: чернокнижник Герберт Аврилакский, который был на самом деле не чернокнижником, а Римским Папой – Сильвестром II.
Родился Герберт в 946 г. в Аврилаке (Франция) и на лет 500 обогнал свое время, оттого и прослыл сущим дьяволом в глазах средневековых мыслителей. Герберт тяготел к точным наукам и «страдал» жаждой исследования. Юноша с ранних лет интересовался церковной карьерой, поскольку это был единственный способ прикоснуться к науке. Проезжавший мимо испанский граф забрал талантливого юношу с собой. Испания открыла молодому Герберту новый мир. Юноша увлекся математикой (именно он ввел арабские цифры в наш обиход), философией, историей и прочими науками.
Герберт Аврилакский стал одним из самых образованных людей своего времени. К нему приезжали учиться короли и высшие духовные чины. Широта взглядов и образ мышления ученого просто поражала и была непростительной дерзостью в глазах Церкви. Тем не менее при протекции короля Оттона Герберт стал Римский Папой.
Чем же так понравился Герберт Воланду? Вокруг его личности бродили дьявольские легенды, сплетенные недоброжелателями: то он может становиться невидимым, то у него есть говорящая голова, которая всегда правильно отвечает на вопросы, то он заключил договор с самим дьяволом, то он самый настоящий чернокнижник. В некотором смысле Герберт бросил вызов всей средневековой морали, оттого и привлек внимание Булгакова. Возможно, писателя впечатлила история дружбы правителя Оттона и ученого Герберта, в которой он видел благополучный исход своих непростых отношений с Иосифом Сталиным. А может, все намного проще: Сильвестр II на слуху у всех образованных людей, а потому его имя напомнит читателям, что на рубеже тысячелетий весь мир ждал конца света, что очень сильно перекликается с мировосприятием начала 20 века.