«Мастер и Маргарита» недаром входит в число одного из наиболее загадочных произведений. Можно его читать не единожды – и каждый раз задавать себе множество вопросов. Одним из таких вопросов является загадка того, чем же закончилась история Мастера. Казалось бы, хорошего человека после смерти должен ожидать рай, но почему герою этого произведения подарили покой? Почему Мастер заслужил покой? Чем это обусловлено?
Оказывается, на то есть свои причины. Впрочем, неудивительно – у Булгакова ничего не бывает просто так. Их даже несколько, и каждая из них имеет своё обоснование. Попробуем проанализировать каждую из них.
Покой Мастера первая причина
Первым делом упомянем самую очевидную – Мастер не был совершенен. В рай же, как мы помним, попадают люди или совершенные, или близкие к этому состоянию. Безусловно, он хороший человек, в порочащих его репутацию поступках замечен не был. К тому же гениальный творец – его роман о «Понтии Пилате» недаром вызвал восторг у Маргариты. Если бы Мастер продолжил, как говорится, «гнуть свою линию», он имел бы все шансы очутиться в раю, но…
Но Мастер оказался обычным человеком со своими слабостями – он попросту не смог отстоять своё детище. Критика, с которой довелось столкнуться, давление сломали этого человека. Он предпочёл уступить напору окружения, отказался от своего творения. И за эту самую большую в своей жизни слабость Мастер получил такое наказание – отказ от дарования ему рая.
Мучения Мастера без веры в себя
Отсутствие веры в себя – ещё одна причина, плавно вытекающая из предыдущей. Неуверенность в собственных силах на самом деле является очень большим недостатком, сродни унынию. Уныние же, как мы помним, считается грехом. Мастер постоянно мучился мыслями о том, что его творение недостаточно значимо, и о том, что он сам неправ в собственных мыслях. Воланд отметил то, что у Мастера нет внутреннего стержня – это наблюдение определённо сыграло роль в принятии им решения.
Вопрос о выборе и ответственности, кстати, имеет большое значение в романе Булгакова. Напомним о том, что суть «Мастера и Маргариты» заключается в освещении тем борьбы добра со злом, поиска истины и её отстаивании, противостоянии человека с окружением. Нужно при любых обстоятельствах придерживаться своей правды – вот о чём настойчиво твердит нам Булгаков. Мастер же не справился с этой главной задачей своей жизни. Свой экзамен он провалил. Стоит ли после этого мечтать о рае? Вряд ли.
Но при этом Мастера, опять же, отрицательным героем ни автор, ни его персонаж Воланд не считают. Воланд испытывает даже сострадание к слабому творцу, хотя и не одобряет его отступление от истины. Почему же возникает сострадание? Дело в том, что Воланд прожил очень и очень много лет – он научился насквозь видеть людей, считывать за минуты мотивы их поступков. Мастера он также считал, как раскрытую книгу, увидев, что тот отказался от книги просто из-за своей человеческой слабости. Слабость – не такое сильное прегрешение, как корысть, например. Если бы Мастера подкупили и заставили отказаться от романа за деньги или какие-нибудь привилегии, это однозначно было бы намного хуже. Что же касается слабости, то все смертные слабые.
Интересный факт о Булгакове
К тому же Воланд увидел, насколько Мастер страдал – он постоянно метался, сомневался, отчаивался, переживал. Такие душевные страдания опустошают, и Воланд прекрасно понимал это. Поэтому он рассудил, что покой – это то, в чём Мастер нуждается после своей смерти намного больше, чем в рае. Он настолько мучился при жизни, что подарить ему упокоение будет милосерднее, чем впустить в рай. Так что, как видим, Воланд не наказывает Мастера, хотя и не согласен с его идеей сжечь рукопись. Он указывает на проступок, но при этом также награждает талантливого, хоть и слабого, человека за все его достоинства.
Кстати, в последнем можно найти интересную отсылку к самому Булгакову. Автор романа считал самой лучшей наградой для себя именно покой – он не единожды повторял, что, если бы ему дали выбор, он из всех благ выбрал бы успокоение. Неудивительно поэтому, что аналогичные мысли он приписал герою своего романа. Судьба Булгакова в принципе очень тесно переплетается с судьбой Мастера – точно так же пишет роман о христианстве, получает негатив со стороны общества, сжигает рукопись. И точно так же спустя много лет роман Булгакова наконец получает признание. Почему «точно так же»? Разве творение Мастера оказалось признанным? Совершенно верно, ведь недаром в уста Воланда была вложена легендарная фраза «Рукописи не горят!» Это означает, что, несмотря на то что черновик произведения Мастера был сожжён, всё равно о его произведении со временем узнало множество читателей. Причём читателей благодарных.
